泰山刻石(泰山上的石刻有多珍贵)
泰山石刻不仅数量多,种类全,而且以源远流长、品味高著称于世,自秦至今,代代相继。
泰山辖区内现存历代石刻1687处,主要分布在岱庙、登山盘路两侧、待定、后石坞、王母池、普照寺等。
刻有文字的石刻,在我国已有几千年的历史。
《墨子》书中,曾经多次出现“著之竹帛、镂于金石”的记载。
真正有实物可考,而且大家都公认的最早的石刻文字是《石鼓》文。
石鼓文因为形状似鼓而得名,共计10个,距今近2400年,现存于故宫博物院。
故宫博物院的石鼓
《石鼓》是我国石刻第一古物,但是在历史文献中未有明确记载。
既有实物存在、又有历史记载的,当属秦始皇东巡时的刻石最古,《秦泰山刻石》即为其中之一。
石鼓
据《史记·秦始皇本纪》记载,秦始皇在位,曾经四次东巡,全国先后刻石七处,现仅存《秦泰山刻石》10字和《琅琊刻石》86字,其余五处均于唐代以前消失。
秦泰山刻石,距今已有2200多年历史,是泰山石刻宝库中最久远、最珍贵的刻石。
公元前219年,秦始皇率群臣来到泰山封禅。
始皇登临山顶后,命丞相李斯篆书刻石,立于岱顶玉女池旁,以纪功德,这就是著名的《秦泰山刻石》。其刻辞文曰:
皇帝临位,作制明法,臣下修饬。
廿有六年,初并天下,罔不宾服。
亲巡远黎,登兹泰山,周览东极。
从臣思迹,本原事业,祗颂功德。
治道运行,诸产得宜,皆有法式。
大义休明,垂于后世,顺承勿革。
皇帝躬圣,既平天下,不懈于治。
夙兴夜寐,建设长利,专隆教诲。
训经宣达,远近毕理,咸承圣志。
贵贱分明,男女礼顺,慎遵职事。
昭隔内外,靡不清净,施于后嗣。
化及无穷,遵奉遗诏,永承重戒。
共计144个字。
内容记录了秦始皇统一天下的功绩,以及日夜操劳处理政务等。
十年后,秦二世元年(前 209),皇帝胡亥东巡登泰山, 又于刻石上加刻秦二世诏书,刻辞文这样写道:
皇帝曰:金石刻尽始皇帝所为也。今袭号,而金石刻辞不称始皇帝,其于久远也,如后嗣为之者,不称成功盛德。
丞相臣斯、臣去疾、御史大夫臣德昧死言:臣请具刻诏书金石刻,因明白矣。臣昧死请。
制曰:可。
秦二世诏书补齐全影
如今残存秦泰山石刻,仅剩十字,上图貌似残石的两块石刻粘在一起。
翻译一下上面石刻的内容。
皇帝说:“各地的金石刻都是始皇帝所刻的。现今我承袭了皇帝的称号,但各地的金石刻中并不称‘始皇帝’。将来,后人看到这些刻石会以为不是始皇帝而是后嗣所刻,那就无法显现出始皇帝的伟大功绩了。”
左丞相臣李斯、右丞相臣冯去疾、御史大夫臣德冒死上奏:“臣等请求将皇帝的这篇诏书完整地刻在各地始皇帝的刻石后面,那么后世就会明白金石刻的归属者了。臣等冒死请求。”
皇帝下制文说:“可以。”
最初刻石立于山顶野外,风吹雨淋不断风化,再加上不断有人来做拓片,字迹磨损得越来越多。
现存宋朝的拓本还能见到165字,但到明代嘉靖以后,泰山刻石就仅存秦二世诏书中的29字了。
1815年,泰安知县汪汝弼在玉女池内觅得残石两块,上刻“臣斯臣去疾昧死请矣臣”,共计10字。